기후네 신사

귀선신사는 교토시 사쿄구의 산속, 자연이 풍부한 귀선에 자리 잡은 고찰로, 물의 신 '타카오카미노카미'를 주신으로 모시고 있으며, 일본 전역에 약 2천 개 있는 귀선신사의 총본궁입니다. 창건 연대는 불명하지만, 화굉 6년(677년)에는 이미 사당의 개축 기록이 있어 일본에서도 손꼽히는 역사를 자랑하는 신사로 알려져 있습니다.

'귀선'은 옛날 '기생근'이라고도 기록되어 있으며, 기력이 생기는 근원지로 믿어져 왔습니다. 신의 기운을 접함으로써 활력을 얻을 수 있는 영지로 옛부터 많은 참배객을 끌어왔습니다. 또한, 물을 관장하는 신을 모시고 있기 때문에 농업, 어업, 양조업 등 물과 관련된 사람들에게 수호신으로 여겨져 왔으며, 역대 조정에서도 두터운 신앙을 받아왔습니다. 가뭄 때는 검은 말, 장마 때는 백마와 적마를 헌납하여 기우제 및 기우제를 행한 기록도 남아 있습니다.

신사의 창건지는 현재의 오쿠미야입니다. 오쿠미야가 홍수로 손상되어 1055년(천기 3년)에 현재의 장소로 본궁이 이전되었습니다. 현재는 귀선강을 따라 하류에서 본궁, 결사, 오쿠미야의 세 신사가 자리 잡고 있으며, 이들을 순차적으로 참배하는 '삼사마이리'가 널리 행해지고 있습니다.

본궁에는 물을 관장하는 타카오카미가 모셔져 있어 운세 상승, 각종 소원 성취, 물의 은혜를 바라는 참배객이 끊이지 않습니다. 본전 앞의 석축에서 귀선산의 샘물이 흘러나오며, '미즈우らみ구지'라고 불리는 제비를 이 신수에 띄우면 문자가 떠오르는 독특한 점쟁이가 유명해졌습니다.

본궁의 앞에 있는 '결사'에는 인연의 신인 이와나가히메노미코토가 모셔져 있습니다. 헤이안 시대의 여류 시인, 이즈미 시키부가 남편의 마음이 바뀌어 고민할 때, 여기서 기원하여 재결합이 이루어졌다는 일화가 전해져, 그 이후로 '사랑의 궁전'으로 젊은 세대에게 두터운 신앙을 받고 있습니다. 소원을 초록의 '결지'에 적어 '결리는곳'에 묶으면, 연애에 국한되지 않고 다양한 좋은 인연을 맺을 수 있다고 여겨집니다.

오쿠미야는 신사 창건의 장소로 현재의 본궁에서 도보 15분 정도의 산길을 따라가면 있습니다. 본전의 지하에는 '용구멍'이라고 불리는 신성한 공간이 있으며, 신의 힘이 깃든 곳으로 현재도 본전이 덮여 있어 누구도 그 안을 직접 볼 수 없습니다. 오쿠미야는 예로부터 특별한 영지로 여겨지며, 배의 신으로서의 신앙이나, 구슬 의 여신을 모시는 전설도 전해지고 있습니다.

타카오카미는 '고지키'나 '일본서기'에도 등장하는 물의 신으로, 불의 신 카구츠치가 이자나기노미코토에 의해 베어질 때, 그 검에서 떨어진 피에서 태어났다고 전해집니다. 이 신은 거센 불을 가라앉히고 자연의 조화를 가져오는 존재로 존경받고 있습니다. 또한, '타카오카미(산 위의 용신)'와 '쿠라오카미(골짜기 아래의 용신)'는 다른 이름으로 불리기도 하지만 귀선신사에서는 '이름은 다르지만 동일한 신'으로 여겨지며, 구름을 불러 비를 내리고 땅속에 물을 저장했다 필요에 따라 솟아나게 하는 수원의 신으로 숭배받고 있습니다.

게다가 사전 전하면, 신이 이곳에 강림했을 때의 전설도 전해져, '소의 해・소의 달・소의 날에 귀선산 중의 거울 바위에 내리셨다'고 하여, 현재도 '소의 날'이 귀선신사의 인연일로 여겨집니다. 다른 전설로는 초대 신무천황의 황모인 구슬 의 여신이 오사카 만에서 배를 타고 요도강, 가모강, 귀선강을 거슬러 올라가서 샘물이 솟아나는 영지 '부키'를 발견하고 제사를 지냈다는 이야기가 이 신사의 기원이라고도 전해집니다.

귀선신사 주변은 사계절의 자연에恵まれ、신록의 봄、시원한 개울이 명물인 여름、선명한 단풍으로 물들어가는 가을、환상적인 눈 풍경에 감싸이는 겨울、어떤 계절에도 많은 참배객을 매료시킵니다. 특히 단풍철에는 야간 조명이 이루어져, 돌계단에 늘어선 등불의 불빛과 단풍이 어울려 신비롭고 환상적인 세계를 창조합니다.

이처럼 귀선신사는 고대부터 사람들의 기도와 함께 걸어온 '물과 기의 신사'로서 현대에도 교토의 영지로 깊은 숭배를 받고 있습니다. 참배를 통해 맑은 물의 은혜와 함께 마음과 몸을 정화하고 기를 기르는 신성한 순간을 체험할 수 있는 장소입니다.