霧島神宮

霧島神宮坐鎮於鹿兒島縣霧島市霧島田口，是代表南九州的神社。境內坐落於霧島連山豐饒自然的懷抱之中，深綠色林木間矗立著鮮豔朱漆色的社殿，展現出神話、火山、歷史與建築文化融為一體的獨特景觀。霧島神宮以供奉天孫降臨神話主角的神社而聞名，一年四季都吸引眾多參拜者前來。

主祭神為天饒石國饒石天津日高彥火瓊瓊杵尊（あめにぎしくににぎしあまつひたかひこほのににぎのみこと）。一般稱為瓊瓊杵尊，或稱「ニニギノミコト」。在日本神話中，祂是天照大御神的孫子，為了統治地上世界，從高天原降臨至「日向的高千穗」，被視為降臨人間的神祇。這起事件便是「天孫降臨」。霧島神宮將其降臨之地傳為聳立於神宮後方的高千穗峰。

相殿供奉著瓊瓊杵尊的皇后木花咲耶姬尊、其子彥火火出見尊及其皇后豐玉姬尊，以及鸕鷀草葺不合尊、玉依姬尊、神倭磐余彥尊。神倭磐余彥尊即後來成為初代天皇的神武天皇。從這樣的祭神組成來看，霧島神宮被定位為供奉與皇室祖先神相連之神祇的高格古老神社。

根據神社傳承，霧島神宮創建於約6世紀，其起源據傳可追溯至遙遠的神代。不過，現今的社殿並非自創建之初便一直位於同一地點。最初的社殿據說建於霧島連山高千穗峰與御鉢之間的脊門丘。霧島山至今仍是活火山，神宮也因火山噴發而多次遭到焚毀並遷移。

據傳，10世紀天曆年間、約950年左右，天台宗僧侶性空上人於高千穗河原重建並遷建社殿。然而，1234年（文曆元年）的大噴發再次對社殿與僧坊寺造成嚴重損害。之後，真言宗僧侶兼慶上人奉島津忠昌之命，於1484年（文明16年）重建社殿等建築。

這座社殿後來又因別當寺華林寺失火延燒而全數燒毀。現今的社殿是在1715年（正德5年），由島津氏第21代當主、薩摩藩第4代藩主島津吉貴捐資重建而成。由此可見，霧島神宮的歷史與霧島山的火山噴發、火災，以及人們一次又一次重建社殿的努力，息息相關。

現今的社殿巧妙利用境內的坡地建造而成。從敕使殿經由登廊下，依序通往拜殿、幣殿與本殿，建築呈現階梯式逐段升高的配置。尤其從拜殿至本殿之間，透過坡度陡峭的階梯形成巨大的高低差，營造出社殿彷彿沿著山勢向上延伸般，充滿動感的立體景觀。

本殿、幣殿與拜殿於2022年（令和4年）2月9日依據官報公告指定為國寶。三座建築被視為相互連接的一棟建築物，正式指定名稱為「霧島神宮 本殿・幣殿・拜殿」。另一方面，登廊下與敕使殿則是日本國家指定的重要文化財。因此，準確來說，霧島神宮並非所有社殿都是國寶，而是由國寶與重要文化財構成的建築群。

社殿以鮮豔朱紅色為基調，在重要部位融入漆塗與極彩色裝飾，呈現華麗的風格。各處可見立體雕刻的龍柱，以及描繪動植物與人物的雕刻、壁畫和組物等裝飾。不僅建築規模宏大，其建築與裝飾的品質也十分出色，被評價為江戶時代發展成熟的神社建築裝飾設計之集大成。

特別是擁有南九州流傳下來的龍柱代表作品，在文化史上也具有重要意義。不過，本殿外牆描繪的中國孝行故事「二十四孝圖」、幣殿的龍柱等社殿內部與部分裝飾，通常不對一般大眾公開。雖然有時會舉辦特別參觀活動，但實施日期有限，如有意參觀，必須事先確認官方網站資訊。

通往境內的參道也是霧島神宮的一大魅力。從表參道出發，首先跨過鮮豔朱漆色的神橋，再攀登約80級陡峭石階。前方則是通往第二鳥居、第三鳥居的綠意盎然參道。參道四周被高大的杉樹環繞，環境十分寧靜，漫步其中時，可以聽見鳥鳴以及葉片隨風搖曳的聲音。華麗朱紅色社殿與周圍深綠色自然形成的對比十分優美，已成為象徵霧島神宮的景觀。

境內聳立的御神木是一棵推定樹齡約800年的杉樹。它也被稱為南九州杉樹之祖，長年守望著神宮的歷史。據說，從下方仰望其部分枝幹時，可以看見宛如戴著烏帽子、身穿祭服的神職人員般的姿態。由於從不同位置觀看會呈現不同形貌，因此在尋找御神木的神職人員姿態時，也可作為一種樂趣；但請務必注意不要傷害御神木或周遭自然環境，也不要妨礙其他參拜者。

境內也有出現在日本國歌〈君之代〉歌詞中的「細石」。細石原本是指小石頭。境內的細石則是許多小石經過漫長歲月，在含石灰質的物質作用下彼此結合，逐漸形成宛如一大塊岩石的形狀。小石歷經長久歲月化為大岩的姿態，被視為永續與繁榮的象徵，因此受到珍視。

霧島神宮自古流傳著被稱為「九面」的九副面具。「九面」與表示金錢及事情周轉、安排的「工面」諧音，因此逐漸形成與財運、生意以及生活所需周轉相關的獨特信仰，被視為吉祥物。以九面為題材的護身符與授與品也相當多，深受喜愛，成為霧島神宮特有的文化。

以九面為主題的鄉土藝能便是「天孫降臨霧島九面太鼓」。表演者身穿白色或淡紫色服裝，戴上九副面具，扮演神話中的眾神，並用力演奏太鼓與法螺貝。每年元旦基本上會於凌晨0時與凌晨2時在境內奉納演出。此外，也可能配合紀元祭等其他祭典活動演出，但日期可能因年份而異。元旦奉納演出也可能因雨天取消，因此如希望觀賞，事先確認最新資訊會比較安心。霧島市〈天孫降臨霧島九面太鼓元旦奉納〉

霧島神宮的舊參道及周邊地區，還流傳著被稱為「霧島七大不可思議」的傳說。其中包括：據說是天孫降臨時從高天原帶來的種子自行生長而成的「不播種之種」；岩石內側可看見類似文字紋樣的「文字岩」；形狀類似烏龜的天然石「龜石」；以及過去據說曾有風從岩穴吹出的「風穴」等。

除此之外，還包括水量會隨季節大幅變化的「御手洗川」、據說一年之中會分成兩次流出水流的「兩度川」，以及深夜時分據說可以聽見如神樂般聲音的「夜中神樂」。至於風穴，目前已有告示說明現今並沒有風吹出，因此不宜將其理解為至今仍持續吹風的現象，而應視為流傳於當地的歷史傳說。

從境內西側的展望台眺望，天氣良好時，可以將鹿兒島灣（錦江灣）、櫻島與鹿兒島市區盡收眼底。空氣澄澈的日子，甚至有機會望見更南方的開聞岳一帶。雖然位於霧島山中，卻能一覽鹿兒島具代表性的海洋與火山，由此更能感受到霧島神宮坐落於自然景觀優美的地點。

春季可欣賞櫻花，初夏可欣賞鮮豔的新綠，秋季可欣賞紅葉，冬季則能感受寧靜清澈的空氣，每個季節都能享受不同的景觀。櫻花的最佳觀賞期通常約在3月下旬，紅葉則以11月下旬至12月上旬左右為參考時期。不過，花期與葉色轉變的時間會受到當年氣溫及天候影響而有所不同。尤其秋季，紅色與黃色的紅葉和鳥居、社殿的朱紅色相互映襯，使境內瀰漫著華麗的氣氛。

霧島也以幕末志士坂本龍馬與妻子阿龍於1866年（慶應2年）旅行的地方而聞名。據傳，兩人在鹽浸溫泉等地療養因寺田屋事件受傷的龍馬，並登上高千穗峰，觀看山頂的天之逆鉾。這趟旅程有時被稱為「日本最早的新婚旅行」。

不過，雖然有記錄證實兩人曾造訪霧島並登上高千穗峰，但至於是否曾參拜霧島神宮，則需要謹慎表述。由於坂本龍馬夫妻與霧島之間的緣分，以及瓊瓊杵尊與木花咲耶姬尊一同受到供奉，亦有不少人為祈求締結良緣與夫妻和睦而前來參拜。

從鹿兒島中央站前往霧島神宮，搭乘汽車約需1小時20分鐘，但實際所需時間會因路線及道路狀況而有所不同。若利用公共交通工具，則可從JR霧島神宮站或鹿兒島機場等地搭乘巴士。從JR霧島神宮站到神宮，搭乘巴士約需13至15分鐘。不過，路線、行駛路徑、班次及乘車券制度可能會有所變更，因此出發前確認最新時刻表十分重要。

境內可自由參拜，不收取參拜費用。祈願及授與所的受理時間原則上為8時至17時，但也可能因祭典或特別活動等因素而有所變更。境內設有免費停車場，但在新年參拜、櫻花及紅葉等時期，周邊道路與停車場可能會十分擁擠。

霧島神宮並不只是欣賞美麗朱漆色社殿的地方。在這裡，可以一次感受天孫降臨神話、霧島山火山噴發與重建的歷史、島津家留下的建築文化，以及流傳於當地的信仰與傳說。慢慢走過參道，巡訪國寶社殿、御神木、細石與展望台等景點，便能更深刻地體會霧島的自然與人們的祈願，如何歷經漫長歲月共同形塑出今日的歷史。