쓰쿠바 산신사

筑波산신사는 이바라키현 쓰쿠바시에 위치한 영봉인 츠쿠바산을 신체로 모시는 고사입니다. 창건은 3천 년 전으로 전해지며, 간토에서 손꼽히는 역사적인 신사로 알려져 있습니다. 츠쿠바산은 해발 877미터의 쌍봉의 산으로, 서쪽 봉우리에는 츠쿠바 남신(츠쿠바 오오카미/이잔나곤)을, 동쪽 봉우리에는 츠쿠바 여신(츠쿠바 메오카미/이잔미)을 모시고 있으며, 남녀 두 신의 부부신으로 오랜 세월 동안 신앙을 모아왔습니다. 중턱에 위치한 배전은 두 봉우리를 원격으로 경배하기 위한 장소로 세워졌으며, 정상과 포함하여 약 370헥타르의 광대한 경내를 가지고 있습니다. 정상에서는 간토 평야를 한눈에 볼 수 있으며, 그 경치의 아름다움은 예로부터 사람들을 매료시켜 왔습니다.

신앙과 신의 덕
츠쿠바산신사는 이잔나곤과 이잔미를 모시는 부부신을 모시기 때문에 인연 결합, 부부 화합, 가정 안전의 은혜로 널리 알려져 있습니다. 고대로부터 '츠쿠바네'는 남녀의 인연을 상징하는 산으로 '만요슈'에도 읊어졌으며, 연애와 결혼의 성취를 바라는 사람들의 참배가 끊이지 않습니다. 또한, 교통 안전, 악장 퇴치, 상업 번영 등의 기도도 행해지고 있으며, 연중 많은 참배객들이 방문합니다. 신전 결혼식도 인기가 있으며, 자연과 역사로 둘러싸인 신성한 분위기 속에서 진행됩니다.

역사
츠쿠바산의 신앙은 고대 사람들이 산과 자연을 신으로 숭배하던 시대로 거슬러 올라갑니다. 그 아름다운 쌍봉의 모습에서 남녀 두 신이 모셔지게 되었다고 전해집니다. '히타카 국 풍토기'와 '일본서기'에도 그 이름이 등장하며, 제10대 숭신천황(약 2천 년 전) 시대에는 물부씨의 일족인 츠쿠바 명이 츠쿠바 국의 장관으로 임명되어 이후, 츠쿠바씨가 제사와 정치가 일치하여 신사를 모셨다고 전해집니다. 제12대 경행천황의 아들인 일본무죽(야마토타케루노미코토)이 동정에서 돌아오는 경로에 산에 오른 전설도 남아 있으며, 그 때의 노래에由래해 "연가산(렌가다케/연화산)"이라는 이름이 붙었다고 여겨집니다. 나라 시대에는 '만요슈'에 츠쿠바산을 읊은 노래가 25수도 수록되어, 히타카 국을 대표하는 영봉으로 널리 친숙해졌습니다. 헤이안 시대의 '연기식 신명장'(927년)에도 남신을 모시는 "츠쿠바 남신사"가 대신 대사로, 여신을 모시는 "츠쿠바 여신사"가 소사로 기재되어 있으며, 현재의 츠쿠바산신사는 이 두 사원을 결합하여 모시는 형태를 계승하고 있습니다.
중세에 들어서는 불교의 흥붕으로 인해, 츠쿠바산에는 당탑이 세워지고 신불습합의 성지로 번영했습니다. 가마쿠라 시대에는 오다 성주인 하타 도이의 막내 아들인 하치로 타메모리가 제사를 주관하며, 신사의 유지에 힘썼습니다. 에도 시대에 들어서는 도쿠가와 이에야스가 에도의 북동쪽(귀문)을 지키는 영산으로 츠쿠바산을 존중하며 기원소를 마련했습니다. 이후, 역대 장군들로부터 깊은 믿음을 받아 막부로부터 신령 1,500석이 기증되었습니다. 도쿠가와 이에미츠의 기증으로 생긴 칼(검공 예종 제작)은 국가 지정 중요 문화재로 지정되어 있습니다.
막말에는, 후지타 코시로 같은 사람들이 존왕양이 운동 "츠쿠바산 거병"의 무대가 되었습니다. 메이지 유신 후, 신불 분리를 정령이 내려 불교 건축물의 대부분이 잃어버렸으나, 츠쿠바산신사는 신사로서 지속되며, 메이지 6년(1873년)에 현사로 열렸습니다.

경내와 건축
츠쿠바산신사의 배전은 중턱의 궁역 지역에 위치하고, 그곳에서 남체산과 여체산의 두 봉우리를 원격으로 경배합니다. 경내에는 많은 섭사와 말사들이 있어 각각 역사적·예술적 가치를 지니고 있습니다.
• 신교
경사 지붕을 가지고 있는 아름다운 다리이며, 봄(4월 1일)과 가을(11월 1일)의 제자리 마련 축제 때에만 건너는 것이 허락되어 있습니다. 려 한 해에 약 2년에 걸친 수리가 완료되었습니다.
• 일지 신사·춘일 신사
하나의 배전을 공유하고 동서 각각에 모셔져 있습니다. 일지 신사의 본전에는 '보지 말라·말하지 말라·듣지 말라'의 세 원숭이의 조각이 새겨져 있으며, 그 제작 연대는 닛코 도쇼구의 것보다 이전 것이라고 전해집니다.
• 엄지 신사
경내의 연못에 떠있는 것처럼 세워진 신전으로, 선명한 조각과 디자인의 아름다움이 두드러집니다.
주홍색의 배전과 석계단, 삼나무 숲에 둘러싸인 참배로 등, 에도 시대의 신전이 많이 남아 있는 경내는 경건하고 장엄한 분위기를 물씬 풍기고 있습니다.

연중 행사와 문화
츠쿠바산신사의 대표적인 축제는 봄과 가을에 행해지는 "제자리 마련 축제"입니다.
이는 남녀 두 신이 계절마다 자리를 교환하는 고전적인 신사로, 봄(4월 1일)과 가을(11월 1일)에 진행됩니다. 오곡풍요와 부부화합을 기원하는 축제로 예로부터 전해져 현재도 많은 참배자들이 방문합니다.
또한, 츠쿠바산 명물인 '가마의 기름팔기 구술'에 따라 '가마 축제'도 개최되며, 예능 헌납과 노점이 즐비한 경사롭고 활기찬 행사로 친숙해지고 있습니다. 이외에도 악장 퇴치 대기도제와 신춘제 등, 사계절을 통해 다양한 축제가 진행됩니다.

현재의 츠쿠바산신사
현재의 츠쿠바산신사는 츠쿠바산 전부를 신역으로 하는 자연 신앙의 중심지이며, 동시에 관광과 등산의 거점으로 많은 사람들에게 사랑받고 있습니다. 케이블카나 로프웨이로 쉽게 접근할 수 있으며, 배전에서 간토 평야를 바라보는 절경을 즐길 수 있습니다.
봄의 벚꽃, 여름의 신록, 가을의 단풍, 겨울의 눈경치 등 사계절에 따라 다른 아름다움을 드러내는 츠쿠바산은 고대부터 현대까지 사람들의 마음을 끌고 있습니다. 츠쿠바산신사는 자연과 신앙, 역사와 문화가 하나가 된 간토의 대표적인 신성한 명사입니다.

츠쿠바산신사는 3천 년에 걸친 역사와 전설을 지닌 신화, 문화, 자연 미가 조화를 이룬 일본을 대표하는 고사입니다. 부부신을 모시는 것으로 인해 인연 결합 및 가정 안전의 은혜가 두텁고, 도쿠가와 장군가의 존경을 받은 높은 품격의 신사로도 알려져 있습니다. 고대의 노래에 읊어지고 에도의 문화를 비추며 현대에도 그 모습을 전하는 츠쿠바산신사는 일본의 신앙과 자연의 상징이라고 할 수 있는 존재입니다.