大一本夫大正寺

第1番札所灵山寺位于德岛县鸣门市，是四国八十八处灵场中的第1番札所，以“发愿之寺”而闻名。按照札所编号顺序巡礼四国遍路时，这里是出发点，也是许多遍路者最初参拜的历史悠久寺院。据传，灵山寺创建于天平年间（729—749年），由奈良时代的高僧行基菩萨奉圣武天皇敕愿开创。寺院的正式名称为“竺和山一乘院灵山寺”，属于高野山真言宗。

根据寺院传承，弘仁6年（815年），弘法大师空海巡游四国时，曾在此地连续37天举行修法。据传，当时他感悟到释迦牟尼在印度灵鹫山面向众多僧侣讲说佛法的景象。弘法大师据此景象，取将印度灵山移至日本之意，将寺院命名为“竺和山灵山寺”。

此外，据传弘法大师还曾在此祈愿开设灵场，以净化众生所抱有的八十八种烦恼，消除灾厄，救济身心。由于他将位于四国东北部的鸣门视为密教教义中的“发心”之地，因此灵山寺被定为四国八十八处灵场的第1番札所。

灵山寺的本尊为释迦如来。相传弘法大师修法时作为念持佛供奉的释迦诞生佛，现被安置在本尊前。这尊诞生佛据传为白凤时代制作的铜造佛像，高约14厘米，体形小巧，是寺院重要的寺宝，一直受到珍重传承。

灵山寺过去曾是阿波三大坊之一，据传曾是一座拥有庄严伽蓝的大寺院。然而，天正10年（1582年），因长宗我部元亲的战火，许多堂塔被烧毁。此后，在阿波藩主蜂须贺家的支持下逐步复兴，但明治24年（1891年）又遭遇火灾，除本堂和多宝塔外，许多堂宇再次被烧毁。如今的大部分建筑，都是之后经过多年复兴与整修而重建的。

穿过庄严的仁王门后，映入眼帘的是锦鲤游弋的放生池，池上还架着一座古朴雅致的石桥。寺院境内有本堂，以及供奉弘法大师的大师堂。在四国遍路中，通常会先参拜本堂，再参拜大师堂。参拜者会诵经、奉纳札、烧香，并祈愿旅途平安、愿望实现。

境内具有代表性的景观之一，是据传建于应永年间（1394—1428年）的多宝塔。这座建筑已有约600年历史，内部供奉着象征密教五种智慧的五智如来。明治24年的火灾中，多宝塔幸免于难，如今仍是传承灵山寺悠久历史的珍贵建筑，深受众多参拜者喜爱。

进入仁王门后不远处，便供奉着结缘观音。据说，结缘观音不仅能够保佑男女姻缘和恋爱成就，还能缔结健康之缘、工作之缘、人与人之间的善缘以及幸福之缘等各种缘分。相传一边用水进行净身一边祈愿，便可获得功德，许多参拜者都会怀着心愿在此合掌祈祷。

灵山寺还以能够为开始四国遍路准备所需物品的寺院而闻名。在纳经所，参拜者可以在纳经帐或挂轴上请寺院书写墨书并加盖朱印，还可以请领白衣、菅笠、金刚杖、轮袈裟、纳札等遍路所需用品。因此，即使是第一次挑战遍路的人，也可以在这里备齐必要的装备，开始巡礼。

在四国遍路中，“同行二人”这一说法受到特别重视。它表达的是一种观念：即使巡礼者看起来是独自前行，实际上始终是与弘法大师两人同行。按照札所编号顺序巡礼四国八十八处灵场的全程约有1460公里。灵山寺是踏上这段漫长巡礼之旅的第一步，参拜者会在这里整理心情，祈愿旅途平安并最终完成巡礼。

四国八十八处灵场并不一定要一次全部巡完，也可以按地区分段巡礼，即所谓的“区切打”，或者不拘泥于顺序进行巡礼。因此，灵山寺不仅是正式徒步遍路的出发点，也是人们首次接触四国遍路历史与文化的地方。一年四季，都有身穿白衣、头戴菅笠的遍路者前来参拜，灵山寺也亲切地被称为“一番先生”。

第1番札所灵山寺是一座象征四国遍路起点、拥有深厚历史与信仰底蕴的寺院。承载着悠久历史与信仰的境内，拥有本堂、大师堂、多宝塔、结缘观音、放生池等众多景观。这里不仅是踏上巡礼第一步的地方，也是接触四国遍路精神与日本佛教文化的场所，更是德岛县具有代表性的灵场之一。