伊勢神宮
內宮（皇大神宮）供奉著日本人的總氏神「天照大御神」，而外宮（豐受大神宮）則供奉著代表各種產業守護神的「豐受大明神」。這些神社也被稱為「御正宮」，被認為是高格調的場所。
伊勢神宮與日本的歷史和神話有著深厚的關聯，而在神話中出現的「天照大御神」為皇室的祖先，也是日本人崇敬的大御祖神。伊勢信仰自平安時代末期開始廣泛傳播，至今仍有眾多信徒造訪並進行崇拜。
在伊勢神宮中，被稱為八咫鏡的寶物是一個特別的存在，成為皇室天皇供奉的神聖神體。伊勢神宮的歷史、文化和神話對日本文化和信仰產生了深遠影響，許多人造訪此地，感受其神秘的氛圍。
伊勢神宮 Movies
基本資訊
- 景點名稱
- 伊勢神宮
- 所在地
- 皇大神宮（內宮） 三重縣伊勢市宇治館町1、豐受大神宮（外宮） 三重縣伊勢市豐川町279
- 交通方式
- 外宮交通方式
【火車】 從近鐵・JR的伊勢市站步行約5分鐘
【巴士】 從近鐵・JR的伊勢市站搭巴士約5分鐘
【汽車】 從伊勢IC開車到外宮前停車場約6分鐘
內宮交通方式
【火車】 從近鐵五十鈴川站步行約30分鐘
【巴士】 從近鐵五十鈴川站搭巴士約6分鐘
【汽車】 從伊勢西IC開車到市營宇治停車場約5分鐘 - 停車場
- 有停車場
- 營業時間
- 參拜時間
1月・2月・3月・4月・9月
上午5時～下午6時
5月・6月・7月・8月
上午5時～下午7時
10月・11月・12月
上午5時～下午5時 - 聯絡方式
- 電話號碼： 0596-24-1111
- 官方網站
地圖
詳細資訊
兩座御宮 皇大神宮（內宮）與豐受大神宮（外宮）
兩宮絕非同等，皇大神宮才是最尊貴的御宮，也是神宮的中心
▶皇大神宮（內宮）
坐鎮於神路山、島路山山麓，五十鈴川畔的皇大神宮，供奉著皇室的御祖神，也是日本人的大御祖神——天照大御神。
約莫在2000年前，將作為皇位象徵傳承下來的三種神器之一——八咫鏡，以御神體之姿供奉於伊勢之地，作為國家守護神而受到崇敬的伊勢信仰，自平安時代末期起便逐漸傳播至全國。即使在今天，作為全國神社的宗本，仍持續受到特別尊崇。
▸皇大神宮的由來與沿革
根據我國最初的正史《日本書紀》記載，天照大御神誕生之時，曾被讚頌為「光華明彩、照徹六合之內」，作為無比輝煌的存在，同時也被傳為統治神明世界的日神。
高天原上的大御神，在將皇孫瓊瓊杵尊降臨此國之際，
「豐葦原的千五百秋之瑞穗國，乃是我子孫應為王之地。宜令汝皇孫前往治理。行矣。寶祚之隆盛，當與天地無窮。」
如此賜下祝福之言，宣示此國將與天地同樣永恆不滅。大御神又授予寶鏡，命曰：「此鏡當如見我之面般供奉。」並賜下在高天原培育的稻穗，教示以稻米為主的生活，將帶來此國的繁榮與和平。這段祝福之言被稱為「天壤無窮的神敕」。
而後，授予瓊瓊杵尊的寶鏡被稱為八咫鏡，成為天皇祭祀天照大御神的御神體。八咫鏡歷代都由天皇親自在宮中供奉，但到了崇神天皇時，因對在御前供奉感到敬畏，遂離開皇居，在大和的笠縫邑立起神籬來供奉。
當時，曾由豐鍬入姬命代替天皇祭祀大御神；到了垂仁天皇時，則開始尋找適合重新供奉大御神之地。倭姬命先後巡行大和國，以及伊賀、近江、美濃諸國，之後抵達伊勢國度會之地、宇治的五十鈴川上，依照大御神的教示，立起「祠」來供奉。這是約2000年前的事。祠亦可寫作社，意為代替家或屋舍的建築，是在祭典時每次臨時新建的建物。像神籬、祠這樣臨時設置的建築，演變成規模龐大的神之宮，也就是神宮，據認為是在天武天皇至持統天皇時期之間。每20年一次的大祭——神宮式年遷宮，也始於那個時代。
▶豐受大神宮（外宮）
坐鎮於伊勢市中心部、背倚高倉山的豐受大神宮，供奉著豐受大御神。豐受大御神是掌管內宮天照大御神飲食的御饌都神，也被尊崇為衣食住與產業的守護神。
穿過鳥居，踏著玉砂利，沿著被綠意環抱的參道前行，心中會充滿清新舒暢之感。
約莫1500年前，豐受大御神作為掌管天照大御神飲食的御饌都神，自丹波國迎奉至現今之地。這是在內宮鎮座約500年之後。自此以來，位於外宮御垣內東北方的御饌殿，每日清晨與傍晚兩次，持續舉行日別朝夕大御饌祭，向包括天照大御神、相殿神及別宮諸神奉上膳食。
▸豐受大神宮的由來與沿革
根據《止由氣宮儀式帳》與《豐受皇太神御鎮座本紀》記載，豐受大神宮的鎮座，源於雄略天皇時代天照大御神在天皇夢中現身並賜下神諭。其內容為：「若僅居一處，甚為辛苦」，以及「因連大御饌亦難以安然受食，故欲迎請居於丹波國比治之真名井的我之御饌都神等由氣大神來此。」天皇從夢中醒來後，便將等由氣大神迎自丹波國，在度會的山田原建造宏偉宮殿，開始祭祀。這便是「御饌殿的創設」與「日別朝夕大御饌祭的創祀」等鎮座由來。
天照大御神藉由神意而令豐受大神宮鎮座於此，究竟有何深意呢？皇大神認為，這正是親自教示世人：若不仰賴豐受大御神的神意，便無法實現以飲食為代表的日常生活中正確而豐足的營運。考量到當時此御代大陸交流日益頻繁，產業開發顯著進展，國富亦愈加充實，更可窺見其深遠神意。
豐受大神宮與皇大神宮曾並稱為「二所大神宮」。基於其廣大的神德與尊貴的鎮座由來，殿舍與祭儀多數與皇大神宮相同，亦同樣受到皇室崇敬。然而，兩宮絕非同等，皇大神宮才是最高至貴的御宮，也是神宮的中心。
神宮的祭典有「外宮先祭」之例，也就是先在外宮舉行祭儀。由於豐受大御神是天照大御神的御饌都神，因此會先於內宮祭儀之前，向御饌都神奉上飲食。依循祭典順序，參拜也以先外宮、後內宮為慣例。
