785階石階參道
一路登上本宮的石階，是金刀比羅宮獨有的參拜體驗。
金刀比羅宮
AI摘要
金刀比羅宮是什麼樣的地方？
本內容為AI生成摘要。營業時間、費用與休館日請以官方資訊為準。
這是一座歷史悠久的神社，以綿延的石階和守護海上安全的信仰聞名。
金刀比羅宮坐落於象頭山，是日本知名的參拜地。本宮位於登上785階石階後，前往奧社還需要繼續步行。境內有豐富的歷史與文化財，建議預留充足體力前往。
適合對象
三大看點
海上守護神的信仰
長久以來，人們在此祈求航海平安、商業興隆等心願。
文化財與史蹟
境內散布著重要文化財及多處歷史景點。
出發前須知
- 穿著好走的鞋子會比較安心。
- 若計畫前往奧社，請預留充足時間並衡量體力。
- 此處容易擁擠，也可以考慮提早前往參拜。
推薦遊覽路線
從門前町出發，沿石階逐步上行至本宮參拜；若體力充裕，再順道欣賞周邊文化財。
金刀比羅宮，通稱「讃岐金毘羅大権現」，是一個位於象頭山中腹的神聖場所。這座神社被視為海神，信仰其可以實現五穀豐收、大漁祈願和商業繁榮等各種願望。來自全國的善男善女們持續造訪此地，獻上他們的信仰。
參拜金刀比羅宮的過程始於785級石階的參道口，然後需攀爬總共1,368級的石階才能抵達奥社。參道上分佈著許多歷史遺跡和文化財，還有收藏了藝術品的御社可供欣賞。後面的參道四季四時都以美麗的景色裝點，吸引著一年四季的遊客。
金刀比羅宮坐落於琴平山（象頭山），作為全國金刀比羅神社的總本宮備受敬愛。長長的石階參道、重要文化財、美麗的風景以及富有韻味的街道，年均吸引約300萬名參拜者，並且「金毘羅參り」被認為是日本傳統的朝聖之一。
在江戶時代，庶民的旅行受到限制，但金刀比羅宮和京都的六條本願寺因獲得特別許可而可供參拜，成為人們心中的憧憬。這趟朝聖之旅人氣火爆，讃岐的金毘羅大権現（即金刀比羅宮）和京都的寺社被人稱作「圓金或京六」。據說清水次郎長（山本長五郎）和森之石松等人也曾代理參拜，奉納護身符和刀劍。
金刀比羅宮的主神為大物主神，據說其能帶來海上安全、豐漁、五穀豐收、商業繁榮和病癒等多種恩惠。此外，崇德天皇也在此合祀，受到歷代皇室、大名和一般庶民的廣泛信仰。象頭山自古以來就是瀨戶內海航道的地標，被尊稱為「海神」，祈求航海的安全。
參拜金刀比羅宮的過程始於785級石階的參道口，然後需攀爬總共1,368級的石階才能抵達奥社。參道上分佈著許多歷史遺跡和文化財，還有收藏了藝術品的御社可供欣賞。後面的參道四季四時都以美麗的景色裝點，吸引著一年四季的遊客。
金刀比羅宮坐落於琴平山（象頭山），作為全國金刀比羅神社的總本宮備受敬愛。長長的石階參道、重要文化財、美麗的風景以及富有韻味的街道，年均吸引約300萬名參拜者，並且「金毘羅參り」被認為是日本傳統的朝聖之一。
在江戶時代，庶民的旅行受到限制，但金刀比羅宮和京都的六條本願寺因獲得特別許可而可供參拜，成為人們心中的憧憬。這趟朝聖之旅人氣火爆，讃岐的金毘羅大権現（即金刀比羅宮）和京都的寺社被人稱作「圓金或京六」。據說清水次郎長（山本長五郎）和森之石松等人也曾代理參拜，奉納護身符和刀劍。
金刀比羅宮的主神為大物主神，據說其能帶來海上安全、豐漁、五穀豐收、商業繁榮和病癒等多種恩惠。此外，崇德天皇也在此合祀，受到歷代皇室、大名和一般庶民的廣泛信仰。象頭山自古以來就是瀨戶內海航道的地標，被尊稱為「海神」，祈求航海的安全。
金刀比羅宮 Movies
基本資訊
- 景點名稱
- 金刀比羅宮
- 所在地
- 〒766-850 香川県仲多度郡琴平町892-1
- 交通方式
- 從JR琴平車站步行20分鐘，從琴電琴平車站步行15分鐘，從善通寺IC開車約15分鐘（至石階上口所需時間）
- 停車場
- 附近有市營停車場（大型巴士可）・收費
- 營業時間
- 參拜時間 6:00～18:00，表書院・高橋由一館・寶物館 9:00～17:00（入館至16:30為止）
- 休息日
- 無休 ※博物館設施可能因內部因素或社會情況而閉館。 ※詳細請參考官方網站。
- 費用
- 參拜免費，博物館設施一般800元，高大生400元，中學生以下免費
- 聯絡方式
- 電話號碼：0877-75-2121
- 官方網站
地圖
詳細資訊
金刀比羅宮是鎮座於香川縣琴平町象頭山上的神社。
御本宮祭祀大物主神與崇德天皇。自古以來即被信仰為農業、殖產、醫藥、海上守護之神。境內由神職與巫女全年舉行各式祭典與神事，侍奉神明。
御本宮的金幣、「幸福的黃色御守」、例大祭的「御頭人」、書院（重要文化財）的圓山應舉障壁畫、蹴鞠（縣無形民俗文化財）、從門前町到御本宮的785階石階，以及「金比羅狗」等皆十分有名。
在石階第1,368階處的山中，鎮座著祭祀金刀比羅本教教祖嚴魂彥命的嚴魂神社（奧社）。
▶由緒
金刀比羅宮（ことひらぐう）因「金比羅先生」之名廣為人知，其御本宮位於琴平山（別名「象頭山」）的山腰。
小西可春編《玉藻集》七卷本〔延寶5年（1677）〕中的〈讚陽名所物產記 第二〉記載：「此山に鎮座三千歳に及と云々。」《金毘羅山名所圖會》〔文化年間（1804-1818）〕則記載：「金毘羅大權現當山に御鎮座事は、遠く神代よりの事にして、幾百萬年といふ事をしらす。」
最初祭祀大物主神，古時稱為「琴平神社」。
中世受本地垂迹說影響，改稱為「金毘羅大權現」，並於永萬元年（1165）在相殿合祀崇德天皇。
大物主神是天照大御神之弟、建速素盞嗚命之子大國主神的和魂神，作為擁有農業、殖產、醫藥、海上守護等廣泛神德的神明，深受全國人民崇敬。
根據《神代的琴平山》〔琴陵光熙，金刀比羅宮社務所文事課，昭和16年（1941）〕所述，有傳說指出：「神代之昔，琴平附近為海岸，今之琴平之地曾是良港。因此，大物主大神（大國主神）在經營國土時，利用此良好地勢，於山上建造行宮，並以此為策源中心治理表日本。於其行宮遺址鎮祭神靈者，即是金刀比羅宮。」
也就是說，當時琴平山是漂浮於瀨戶內海上的島嶼，大物主神曾在此建造行宮。
傳說是在那處行宮遺址奉祀了大物主神。時至今日，琴平山鬱鬱蒼蒼的樹林各處仍可見被認為是古代遺跡的場所，在境內隨處都能追憶大物主神的偉業。
也因為這些緣由，至今仍廣受人們親切地稱為「海神」。
崇德天皇〔元永2年－長寬2年（1119－1164）〕為第75代天皇〔在位：保安4年－永治元年（1123－1141）〕，諱為顯仁。
保元之亂〔保元元年（1156）〕後，在讚岐國（今香川縣）崇敬金毘羅大權現，曾於境內的「古籠所」參籠。另傳其將附近的「御所之尾」作為行宮。
在其於讚岐國駕崩後的次年永萬元年（1165），金毘羅大權現迎來象頭山（即琴平山）的神靈，並以「崇德天皇」之名奉祀於御本社相殿。
自從奉祀崇德天皇的神靈以來，金毘羅大權現的神威更勝往昔。
近世以來，「金比羅先生」的神威更為顯著。江戶時代中期桃園天皇在位時，寶曆3年（1753）12月，敕令金毘羅大權現為勅願所，同10年（1760）5月，賜予日本一社的綸旨；直到明治初年（1868）為止，每年春秋兩次，由禁中賜下御撫物給別當，祈願皇祚悠久。
金毘羅大權現因此歷代皆受尊崇，從各國大名武將到一般庶民皆廣泛信仰；隨著全國航路的發展，亦深受航海者敬奉，並被勧請至全國各地，形成各地的金毘羅講，神德也愈加高揚。
明治元年（1868）廢除神佛混淆，金毘羅大權現恢復為原來的琴平神社，同年7月受賜宮號，改稱「金刀比羅宮」，沿用至今。
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