法隆寺

以松之翠美麗的矢田丘陵為背，俯瞰廣闊大和平原的斑鳩之里中，聖德太子於推古天皇9年（601）營造了斑鳩宮。不久之後，太子為已故父親用明天皇發願建立寺院，約在推古15年（607）完工的便是法隆寺。

太子積極吸收中國優秀的政治與文化，尤其是佛教，並建立了四天王寺、中宮寺、廣隆寺等寺院，透過制定冠位十二階與憲法十七條、派遣遣隋使等，致力於國家的發展；然而可惜的是，在推古30年（622）太子49歲時，於眾人的悲嘆中薨去。

其後，太子的志業本應由遵守太子遺訓的長子山背大兄王繼承，卻遭蘇我入鹿的軍勢所滅，連同大兄王在內的太子一族皆遭滅亡。據傳法隆寺之後仍由仰慕太子的人們守護，但依《日本書紀》所載，於天智9年（670）一屋不剩地焚毀。然而不久即著手重建，至遲在奈良時代初期，已以飛鳥時代樣式復興中心伽藍，並逐漸整備成較昔日更為壯麗的寺觀，這便是如今作為世界最古老木造建築群而聞名的西院伽藍。另一方面，斑鳩宮原址因荒廢而令人惋惜，奈良時代高僧行信僧都於天平11年（739）左右，為祈願太子菩提，在宮跡上建立了夢殿，並以此為中心形成東院伽藍。儘管經歷如此多的變遷，今日的法隆寺仍能讓人眼前欣賞到自飛鳥時代以來的眾多佛像與建築，以及無數美術工藝品，實在是極為可貴的幸事。

▶金堂
金堂是西院伽藍中最古老的建築，深遠的屋簷與穩重端麗的姿態格外優美。寄棟造二重瓦屋頂與下層裳階（mokoshi）的板葺相互對照，加上深遠屋簷下的垂木與雲斗、雲肘木相互調和，奏出愉悅的節奏。（飛鳥時代　國寶）

▶五重塔
作為日本最古老的塔，五重塔第五重的軸部僅為第一層的一半大小，結合深遠的屋簷，更顯穩定安詳。雲肘木溫柔地支撐著屋簷，令人百看不厭。心柱下方的心礎中，安奉著佛舍利。（飛鳥時代　國寶）

▶中門・回廊・經藏・鐘樓
中門
作為西院伽藍原本入口的中門，深長屋簷覆蓋其上，正面四間二戶、擁有兩個入口的形式為其特色。其愛奧尼克柱式風格的柱身，以及上層與金堂相同、以卍字變化紋與人字形割束構成的欄杆，今仍傳承著飛鳥時代壯麗的風格。（飛鳥時代　國寶）

回廊
回廊連接東側的鐘樓、中央的大講堂與西側的經藏，並環繞著並立的五重塔與金堂。平安時代以前的回廊在經藏、鐘樓前方便告封閉，大講堂、經藏、鐘樓皆位於回廊外側。此外，西側比東側僅多一間之長，據說是為了考量金堂與五重塔的平衡。（飛鳥時代　國寶）

經藏
此建築原作為收藏經典之用而建立，如今則安置著傳說將天文與地理學傳入日本的百濟僧學者觀勒僧正像（平安時代）。堂內亦有三伏藏之一（其餘在金堂內與大湯屋前），傳說其中收藏著足以重興法隆寺的寶物。（奈良時代　國寶）

鐘樓
此建築曾於延長3年（925）與大講堂一同遭雷擊焚毀，現存鐘樓則是仿照經藏樣式重建而成。鐘樓內懸掛的梵鐘為奈良時代前期的銅鐘（重要文化財），現今於年中行事時敲擊。（平安時代　國寶）

▶大講堂
位於金堂與五重塔北側、正面九間的大講堂，原本獨立建於北側回廊之外，於延長3年（925）焚毀後，於正曆元年（990）依接近原有規模的壯觀姿態重建。其後將回廊向北延伸並連接於此，因此堂前形成寬闊清爽的空間。堂內安置的藥師三尊像，亦是在此次重建時新造的。（平安時代　國寶）

▶大寶藏院與百濟觀音堂
以百濟觀音堂為中心、由東西寶藏構成的大寶藏院中，安置著傳承於法隆寺的諸多名寶。其中，傳承飛鳥時代建築樣式的宮殿形玉蟲廚子，因周圍金具下有玉蟲翅膀而得其名。此外，還有供奉據傳為橘夫人念持佛的廚子，其內安置著以精緻光背與後屏作背景、端坐於蓮池中所現蓮華上的阿彌陀三尊像；以及據說能將惡夢化為吉夢的夢違觀音像，還有由中國傳來的白檀造九面觀音像、描繪天人的金堂小壁畫、百萬塔等，皆將上代文化的氣息延續至今。

▶聖靈院・東室
聖靈院
隨著聖德太子信仰的高漲，為安置聖德太子尊像（平安末期），將東室南端改建而成的便是此聖靈院。內部有三座廚子，中央廚子供奉本尊聖德太子尊像，面向左側的廚子供奉太子長子山背大兄王與兄弟皇子殖栗王的像，右側廚子則供奉太子兄弟皇子卒末呂王與高句麗僧惠慈法師的像（皆為國寶），每年3月22日御會式（忌日法要）時開扉。（鎌倉時代　國寶）

東室
在西院伽藍的東西兩側，各有稱為東室與西室的南北狹長建築。此東室為位於東側的僧房，是法隆寺僧侶生活起居之所。此建築東側，亦有同為僧房的小子房之妻室。（飛鳥時代　國寶）

▶三經院・西室 上御堂
三經院・西室
三經院之名，來自聖德太子曾對《勝鬘經》、《維摩經》、《法華經》三部經典所作的注釋《三經義疏》，建於改造西室南端而成的建築之上。西室每年在夏安居三個月期間（5月16日～8月15日）講授此三經。（鎌倉時代　國寶）

上御堂
此堂據傳為奈良時代由天武天皇之子舍人親王發願建造，但於永祚元年（989）倒塌，現存建築為鎌倉時代重建。堂內安置平安時代的釋迦三尊像（國寶）與室町時代的四天王像（重要文化財）。此堂每年11月1日至3日特別開扉。（鎌倉時代　重要文化財）

▶夢殿・繪殿・舍利殿・傳法堂・東院鐘樓
夢殿
穿過西院東大門，寬闊參道正面便現出東院伽藍，屋脊之上閃耀著夢殿的寶珠光輝。這裡是聖德太子斑鳩宮的舊址，也是太子信仰的聖地。當年深受朝廷信任的高僧行信，感嘆宮跡荒廢，發願建立供養太子的伽藍，並於天平20年（748）開始聖靈會。

屹立於高基壇上的八角圓堂夢殿，是東院的本堂，為天平時期創建的建築；雖於鎌倉時代寬喜2年（1230）大幅改造，高度、屋簷出挑與構架等皆有重大變更，但仍保留古風，甚至可由古材復原為天平時代的樣貌。（奈良時代　國寶）

夢殿本尊特別開帳
春季 4月11日～5月18日　秋季 10月22日～11月22日

繪殿・舍利殿
此建築東側稱為舍利殿，是安置聖德太子在兩歲春天面向東方合掌時，於其掌中出現的舍利（釋迦遺骨）的建物。如今每年1月1日起三天舉行「舍利講」法會，並公開該舍利。西側則為繪殿，收藏描繪聖德太子一生事蹟的拉門畫。（鎌倉時代　重要文化財）

傳法堂
傳法堂是將原為聖武天皇夫人橘古那可智的住宅改建為佛堂而成，作為當時的佛堂而言，格外少見地採用木板地板。堂內安置有三組乾漆阿彌陀三尊像（奈良時代）等眾多佛像。（奈良時代　國寶）

東院鐘樓
此鐘樓為鎌倉時代的袴腰形式建築，內部懸掛著刻有「中宮寺」字樣的奈良時代梵鐘。

▶西圓堂・藥師如來像
西圓堂
位於西院伽藍西北方小高處的西圓堂，是安置被稱為「峰之藥師」的藥師如來像之八角圓堂。關於此堂的創建，相傳為養老2年（718）由光明皇后之母橘夫人發願，經行基菩薩建立而成。現存建築為建長2年（1250）重建，但凝灰岩基石與二重須彌壇仍可見天平時期的遺韻。

堂內中央環繞著藥師如來像安置十二神將像，東面安置千手觀音像，北面安置不動明王像。堂內還奉納了大量刀劍、弓、甲冑、鏡等，訴說著藥師如來的靈驗，現今其中一萬件以上收藏於寶物庫中。
（鎌倉時代　國寶）

藥師如來像
此像端坐於八角形裳懸座上，為丈六大的脫活乾漆造像，被稱為「峰之藥師」，至今仍深受眾人信仰。光背為鎌倉時代後補，二重圓相中裝配著七佛藥師與千體佛。（奈良時代　國寶）

▶南大門
此為法隆寺的正門，為三間一戶的八腳門。現法隆寺創建時，它位於中門前的石階上，但據說隨著寺域擴大而移至現址。創建時的門於永享7年（1435）焚毀，現存南大門則於永享10年（1438）重建。（室町時代　國寶）

▶食堂・綱封藏
食堂
原本是法隆寺的寺務所「政所」，進入平安時代後，改作僧侶用膳的食堂。因建築與位於南側的細殿相接連，屬於奈良時代建築樣式中的「雙堂」。（奈良時代　國寶）

綱封藏
用以保管寺寶的倉庫。此倉庫屬於稱為「雙倉」的建築樣式。原本與正倉院同為勅封之庫，後因開閉改由管理諸寺的「僧綱所」負責，因此得此名稱。（平安時代　國寶）

▶東大門・築地塀
東大門
此門又稱「中之門」，位於西院與東院之間。據說過去曾面向南方，建於鏡池東側，至平安時代左右移至現址。此門是罕見的三棟造，也是代表奈良時代的建築之一。（奈良時代　國寶）

築地塀
築地塀是以將黏土用木棒一層層夯實堆築的「版築」工法所建。法隆寺中，除南大門左右延伸、稱為大垣的築地塀，以及各塔頭周圍的築地塀外，皆各自區分出不同的神聖區域。築地塀中被夯實的各層，會隨風雨逐漸侵蝕，形成條紋般的紋理，成為歷史景觀的一部分。
（桃山～江戶時代　重要文化財）