法隆寺

背靠着松树翠绿的美丽矢田丘陵，俯瞰着宽广的大和平原，聖德太子于推古天皇9年（601年）在斑鳩之里建造了斑鳩宫。不久，太子为了已故的父亲用明天皇而发愿建寺，法隆寺便是在推古15年（607年）完成的。太子积极吸收中国的优秀政治和文化，尤其是佛教，建立了四天王寺、中宫寺、广隆寺等寺庙，并通过冠位十二阶和宪法十七条的制定、派遣遣隋使等措施规划了国家的发展，但可惜的是，他在推古30年（622年）去世，享年49岁，民众深感悲痛。

此后，太子的志向由长子山背大兄王继承，但由于苏我入鹿的军队，太子一族，包括大兄王都遭到灭亡。据传法隆寺此后依然受到信仰太子的民众保护，但根据《日本书纪》，在天智9年（670年）时，寺院被彻底烧毁。然而，很快再建工作开始推进，至迟在奈良时代初期，飞鸟时代风格的中心伽蓝便复兴完成，最终形成了现在被誉为世界上最古老的木造建筑群的西院伽蓝。

另一方面，斑鳩宫因荒废而惋惜，奈良时代的高僧行信僧都于天平11年（739年）左右，在宫址上为了祈愿太子的菩提而建立了梦殿，围绕其中心形成了东院伽蓝。尽管经历了种种变迁，今天的法隆寺依然能够让人们看到飞鸟时代以来许多的佛像和建筑，以及众多艺术工艺品，这无疑是非常幸运的事情。

▶金堂
金堂是西院伽蓝最古老的建筑，深而稳定的屋檐造型美丽。二重的瓦屋顶及下层的裳階板屋与深邃屋檐下的垂木、云斗、云肘木相得益彰，构成了愉悦的节奏。（飞鸟时代 国宝）

▶五重塔
作为日本最古老的塔，五重塔的第五层轴部为第一层的二分之一大小，加上深邃的屋檐，给予其稳定感。屋檐由云肘木温柔支撑，使观看者不觉厌倦。心柱下的心礎中安放着佛舍利。（飞鸟时代 国宝）

▶中门・回廊・经藏・钟楼
中门
中门是西院伽蓝的主要入口，屋檐深深覆盖，正面为四间二户，拥有两个入口的形态特点。柱子采取了古典的风格，上层有金堂同样的卍崩和人字型的栏杆，传承了壮观的飞鸟时代风格。（飞鸟时代 国宝）

回廊
回廊连接东侧的钟楼、中央的大讲堂和西侧的经藏，环绕着并列的五重塔和金堂。平安时代之前的回廊在经藏、钟楼前封闭，大讲堂、经藏、钟楼在回廊外侧建造。此外，西侧比东侧长一间被认为是为了考虑金堂和五重塔的平衡而设计的。（飞鸟时代 国宝）

经藏
此建筑是作为藏书的设施而建立，目前安放着天文和地理学传入日本的百济学僧观勒僧正像（平安时代）。堂内还包括三伏藏（其余在金堂内和大汤屋前），据传藏有足够再兴法隆寺的宝物。（奈良时代 国宝）

钟楼
该建筑于延长3年（925年）因雷击与大讲堂一起烧毁，现在的钟楼则依照经藏的样式重建。此钟楼内悬挂的梵钟是奈良时代前期的铜钟（重文），现于全年活动中敲响。（平安时代 国宝）

▶大讲堂
位于金堂与五重塔北侧的宽敞大讲堂，原本独立于北侧的回廊外，然而于延长3年（925年）烧毁，正历元年（990年）以几乎原规模的雄伟姿态重建。之后又将回廊向北延长，连接至此，使得堂前形成宽敞清新的空间。此外，堂内安放的药师三尊像是在这次重建时新造的。（平安时代 国宝）

▶大宝藏院与百济观音堂
百济观音堂为中心的东、西两宝藏组成的大宝藏院存放有许多传承自法隆寺的名宝。其中，传承飞鸟时代建筑风格的宫殿形玉虫厨子，因周围五金下有玉虫的翅膀而得名。此外，还有橘夫人念持仏的精美光背和后屏、莲池中出现的阿弥陀三尊像、传说能将恶梦换成吉梦的梦違观音像，以及从中国传来的白壇造的九面观音像、描绘天人的金堂小壁画、百万塔等，每一件皆传承着古代文化的气息。

▶圣灵院・东室
圣灵院
随着聖德太子信仰的高涨，西室南端部分被改造以安放聖德太子的尊像（平安末期）。内部有三组厨子，中央厨子安放的是本尊聖德太子的尊像，左侧厨子放置着太子的长子・山背大兄王及其兄弟皇子殖栗王的像，右侧厨子则是太子的弟弟皇子卒末呂王与高句丽僧恵慈法师的像（均为国宝），每年3月22日的会式（御命日法要）时会打开门扉。

东室
西院伽蓝的东西两侧各有一座名为东室、西室的南北长建筑。东室是位于东侧的僧房，系法隆寺居住的僧侣生活的建筑。该建筑的东侧有同样为僧房的小子房妻室。（飞鸟时代 国宝）

▶三经院・西室 上御堂
三经院・西室
三经院的名称源于聖德太子对胜鬘经、维摩经、法华经三部经典进行注释的《三经义疏》，西室南端则经过改造而建。每年夏季的三个月（5月16日至8月15日），在西室进行这三部经的讲解。（鎌倉时代 国宝）

上御堂
此堂传说是奈良时代，由天武天皇之子舎人亲王的发愿而建立，但于永祚元年（989年）倒塌，现存建筑为鎌倉时代重建。堂内安放有平安时代的释迦三尊像（国宝）与室町时代的四天王像（重要文化财）。该堂每年11月1日至3日会进行特别开扉。（鎌倉时代 重要文化财）

▶梦殿・绘殿・舍利殿・传法堂・东院钟楼
梦殿
从西院东大门走入，广阔的参道正面出现东院伽蓝，屋脊上华丽的梦殿宝珠闪耀。这是聖德太子的斑鳩宫遗址，信任朝廷的高僧行信因感叹宫址的荒废而发愿建立供奉太子的伽蓝，天平20年（748年）开始进行聖灵会（しょうりょうえ）。

高基坛上的八角圆堂梦殿是东院的本堂，属于天平创建的建筑，但于鎌倉期的寛喜元年（1230年）进行了大改造，尽管其高度、屋檐外突及组合等方面有所大幅修改，但仍然保留了从古材复原至天平时代的痕迹。（奈良时代 国宝）

梦殿本尊特别开账
春季 4月11日〜5月18日 秋季 10月22日〜11月22日

绘殿・舍利殿
建筑的东侧称为舍利殿，是聖德太子在两岁春天面向东方合掌时，手中产生的舍利（释迦遗骨）安放地。现每年1月1日至3日举行的“舍利讲”法要中，将该舍利公开展示。另外，西侧设有绘殿，内有描绘聖德太子一生事迹的障子画。（鎌倉时代 重要文化财）

传法堂
传法堂是将圣武天皇的妻子橘古那可智的住宅改造成佛堂，作为当时建筑的稀有例子，堂内地板为木板铺设。堂内安放有三组干漆阿弥陀三尊像（奈良时代）及众多佛像。（奈良时代 国宝）

东院钟楼
此钟楼为鎌倉时代的建筑，属于袴腰（はかまごし）形式，内部悬挂有刻有“中宫寺”的奈良时代的铜钟（ぼんしょう）。

▶西圆堂・药师如来像
西圆堂
西院伽蓝西北小高处设有供奉药师如来像的八角圆堂。关于此堂的创立，有传言称由光明皇后的母亲橘夫人于养老2年（718年）发愿，行基菩萨所建。目前的建筑于建长2年（1250年）重建，但凝灰岩的基础石及二重的须弥坛中仍可见天平期的遗留痕迹。

堂内中央的药师如来像周围环绕着十二神将像，东面安放有千手观音像，北面则为不动明王像。堂内还供奉着众多刀剑、弓、盔甲、镜子等供奉品，这些物品数量庞大，目前有一万件以上被存放在宝物库中。（鎌倉时代 国宝）

药师如来像
坐于八角形的裳懸座上，长六尺的大型脱活干漆制像，称为“峯の薬师”，如今仍受到许多人们的虔诚信仰。光背为鎌倉时代后补的双重，圆环上附有七佛药师和千体佛像。（奈良时代 国宝）

▶南大门
法隆寺的玄关，即总门。三间一户的八脚门（やつあしもん），原在法隆寺建立时位于中门前的石阶上，因寺域的扩展而迁至现位置。据说创建时的门于永享7年（1435年）被烧毁，永享10年（1438年）重建了现存的门。（室町时代 国宝）

▶食堂・绳封藏
食堂
原为政所的法隆寺的寺务所，但进入平安时代后，开始用作僧侣用餐的食堂（じきどう）。由于此建筑与食堂南侧的细殿相接，所以被称为“双堂”，属于奈良时代的建筑风格。（奈良时代 国宝）

绳封藏
用于保管寺宝的仓库。该仓库是称为“双仓”的建筑。曾为与正仓院相同的诏封仓库，因“僧纲所”负责开闭仓库而得名。（平安时代 国宝）

▶东大门・筑地垣
东大门
也被称为“中之门”，此门位于西院和东院之间。曾经位于镜池东侧朝南而建，但据说在平安时代左右迁至现位置。该门为珍稀的三栋造型，是奈良时代的代表建筑之一。（奈良时代 国宝）

筑地垣
筑地垣采用粘土逐层層叠“版筑”的工法而建。法隆寺的南大门两侧伸展的筑垣称为大垣，其它围绕各塔头的筑地垣则分别划分出了各自的神圣区域。筑地垣每层被风雨侵蚀，形成条纹，构成了历史景观的一部分。（桃山～江户时代 重要文化财）