成田山新勝寺

▶成田山的起源（開山緣起）
開山緣起1
寬朝大僧正（かんちょうだいそうじょう） 與弘法大師（こうぼうだいし）空海（くうかい）親自開眼的不動明王一同前往關東之地
平安時代，平將門之亂爆發
世界充滿不安與混亂
939（天慶2）年，關東武將・平將門自稱新皇，與朝廷對立，平將門之亂爆發。在亂世之中，人們生活在不安與混亂之中。
接受朱雀天皇敕命的寬朝大僧正
與不動明王的御尊像一同前往關東之地
寬朝大僧正捧持著由弘法大師空海親自敬刻開眼的不動明王，離開京都。自大阪乘船，登陸於房總半島的尾垂濱。

開山緣起2
作為守護關東的靈場，成田山開山
賜予「新勝寺」之寺號，寓意「新得勝利」
於成田之地嚴修御護摩祈禱
在結願之日，平將門之亂平息
寬朝大僧正將御尊像奉安於成田之地，點燃御護摩，祈願亂局中的二十一日戰火得以平息。於祈願最後之日，平將門敗北，關東之地再度迎來和平。
因不動明王的啟示，為留在成田之地救度眾生，成田山新勝寺開山
當寬朝大僧正準備返回京都時，御尊像如磐石般紋風不動，並告知他應留在此地。於是，成田山新勝寺就此開山。

開山緣起3
廣受民眾極大信仰
源頼朝、水戶光圀、二宮尊德，以及市川團十郎
等眾多知名人士皆信仰成田山
歌舞伎演員市川團十郎公皈依成田不動，並以「成田屋」為屋號，且曾演出有不動明王登場的戲碼，因而使成田不動廣受庶民信仰。
延續至今的「成田山不動明王」信仰
現代至今，第十二代市川團十郎公與市川海老藏公仍深深皈依成田山的不動明王，並一如往昔沿用「成田屋」屋號，持續守護傳統表演藝術歌舞伎的技藝。

開山之祖
寬朝大僧正（かんちょうだいそうじょう）
寬朝大僧正是宇多天皇之孫。916（延喜16）年作為敦實親王的第二子出生，11歲出家。歷任仁和寺、大東寺、西寺的別當，以及東寺之長者，於986（寬和2）年繼行基菩薩、慈惠大師良源上人之後，成為日本第三位、真言宗首位大僧正。此外，寬朝大僧正亦為聲明第一人。聲明是為佛典配上曲調而誦唱，並用於儀式的傳統音樂。

▶成田山的不動明王是什麼
成田山新勝寺的御本尊不動明王，是真言宗開祖弘法大師空海親自以一刀三禮（每雕一刀便禮拜三次）的祈願敬刻開眼而成的御尊像。在成田山，憑藉這尊靈驗殊勝的御本尊不動明王加護，千年以上以來，御護摩之火從未熄滅，持續為眾人祈願心願成就。於御護摩之中，不動明王的力量、僧侶的祈禱，以及眾人的祈願合而為一，化為清淨的願望顯現。如今仍以「成田山的不動明王」之名，廣受眾多人的信仰。
▶不動明王的教誨
在成田山，將不動明王的教誨視為「我們的誓願」，作為不動尊信仰者的實踐之行。藉由感謝不動明王的大慈悲心（慈愛之心），並將之運用於日常生活中，便能知曉自己應走的道路。
1．依循本尊大人的奴僕之行
我們將奉仕於所有人。
「奴僕」意為侍從，指的是全心全意為他人奉獻服務之人。不動明王為救度所有人脫離苦難、引導至覺悟的世界，化現為青黑色肌膚的奴僕之姿，守護著我們。
2．依循本尊大人的羂索教誨
過著彼此扶助的生活。
不動明王以左手持有的繩索「羂索」，在眾人即將走向歧途時，甚至不惜捆縛，也要引導回正道。讓我們珍惜彼此互助的心意。
3．以本尊大人的磐石決意
忍耐並承受一切苦難。
「磐石」指的是沉重而巨大的石頭。不動明王安坐於磐石之上，展現出要救度引導一切眾生的決意。這是在教導我們：勿為煩惱所迷，培養不屈不撓的忍耐力。
4．如本尊大人的熊熊火焰般
一心一意精進努力。
不動明王安住於一瞬也不減弱的熊熊火焰之中。透過此形象，啟示我們不要怠惰於平日的努力，唯有持續累積，前方的道路才會開啟。
5．體會本尊大人的堅定心意
致力於精神統一。
不動明王安坐磐石的姿態，象徵求道之心已達堅固不動的境地。為了充分發揮自身能力，無論發生何事都要冷靜接受，培養能夠不為任何事所動、從容應對的不動心。
以本尊大人的利劍智慧
正確判斷，覺醒真實的自己。
不動明王右手的利劍象徵能夠辨別事物善惡的正確判斷。讓我們斬斷憤怒、貪婪、愚癡等內心迷惘，體得深刻洞察力，覺醒真實的自我。
7．承蒙本尊大人的加持力
祈願共享平等利益。

「加持力」是指佛以慈悲之心守護我們的力量，以及我們試圖承受這份力量的信心。佛的大慈悲無論何時都在向我們傾注。當佛的慈悲之力與我們的信心相應之時，加持力才會真正顯現。