成田山新胜寺

▶成田山的起源（开山缘起）
开山缘起1
宽朝大僧正（宽朝大僧正） 与弘法大师（弘法大师）空海亲自开眼的不动明王一同来到关东之地
平安时代，平将门之乱爆发
世间充满不安与混乱
939年（天庆2年），关东武将平将门自称“新皇”，与朝廷敌对，平将门之乱爆发。在乱世之中，人们生活在不安与混乱之中。
接受朱雀天皇敕命的宽朝大僧正
与不动明王御尊像一同前往关东之地
宽朝大僧正奉持弘法大师空海亲自敬刻开眼的不动明王，启程离开京都。自大阪乘船，登陆房总半岛的尾垂滨。

开山缘起2
成田山作为守护关东的灵场而开山
获赐“新胜寺”之寺号，寓意“新而能胜”
在成田之地举行御护摩祈祷
于圆满之日，平将门之乱平息
宽朝大僧正将御尊像安奉于成田之地，焚御护摩祈愿战乱在21天内平息。祈愿的最后一天，平将门败北，关东大地再次迎来和平。
因不动明王的启示，为留驻成田救度众生，成田山新胜寺由此开山
当宽朝大僧正准备返回京都时，御尊像如磐石般纹丝不动，并告知应留在此地。于是，成田山新胜寺在此开山。

开山缘起3
汇聚民众的巨大信仰
源赖朝、水户光圀、二宫尊德，以及市川团十郎
等许多知名人物都信仰成田山
歌舞伎演员市川团十郎大人皈依成田不动，并以“成田屋”为屋号，因而上演以不动明王为题材的戏剧，成田不动也由此汇聚了百姓的信仰。
延续至今的“成田山不动尊”信仰
即便在现代，第十二代市川团十郎大人与市川海老藏大人也深深皈依成田山的不动明王，依旧沿用“成田屋”这一屋号，继续守护作为传统艺术的歌舞伎技艺。

开山之祖
宽朝大僧正（宽朝大僧正）
宽朝大僧正是宇多天皇的孙辈。916年（延喜16年）生于敦实亲王的第二子，11岁出家。历任仁和寺、东大寺、西寺的别当，以及东寺的长者，986年（宽和2年）继行基菩萨、慈惠大师良源上人之后，成为日本第三位、真言宗第一位大僧正。此外，宽朝大僧正也是声明的第一人。声明是为佛典配上节奏吟唱、用于仪式的传统音乐。

▶成田山的不动尊是什么
成田山新胜寺的本尊不动明王，是真言宗开祖、弘法大师空海亲自怀着一刀三礼（每雕一刀即礼拜三次）的祈愿而敬刻开眼的御尊像。在成田山，凭借这位灵验昭著的本尊不动明王的加护，千余年来护摩之火从未熄灭，一直为大家祈愿心愿成就。在御护摩法会中，不动尊的力量、僧侣的祈祷以及大家的祈愿融为一体，化为清净的愿望显现。如今，作为“成田山的不动尊”，仍持续汇聚众多人的信仰。
▶不动尊的教诲
在成田山，不动尊的教诲被视为“我们的誓愿”，作为不动尊信仰者的实践之道。通过感念不动尊的大慈悲心，并将其运用于日常生活，便能知晓自己应走的道路。
1．遵循本尊的奴仆之行
为一切众生服务。
“奴仆”意为侍从，指的是竭诚奉献、服务他人的人。不动尊为了救度一切众生脱离苦难、引向觉悟世界，化现为青黑色肌肤的奴仆之姿，护佑着我们。
2．依本尊的羂索教诲
过相互扶持的生活。
不动尊以左手所持的羂索之绳，在人们将要走向歧途时，即便束缚也要引导其回到正道。让我们珍视彼此扶助的心意。
3．以本尊如磐石般的决意
忍耐并克服一切苦难。
“磐石”指沉重而巨大的石头。不动尊稳稳端坐于磐石之上，彰显出救度引导一切众生的决心。这是教导我们不要为烦恼所惑，培养面对任何事情都不屈服的忍耐力。
4．如本尊炽燃的火焰一般
一心精进努力。
不动尊居于一瞬也不减弱的炽烈火焰之中。通过这一形象，告诉我们只要不懈怠日常努力，持续积累，前路便会开启。
5．体会本尊坚定不移的心意
努力专注精神。
不动尊端坐磐石的姿态，显示出求道之心处于坚固不动的境地。为了充分发挥自己的力量，无论发生何事都应冷静接受，培养遇事不动摇、从容应对的“无动心”。
以本尊利剑般的智慧
正确判断，觉醒真实的自己。
不动尊右手的利剑象征着辨别事物善恶的正确判断。让我们斩断愤怒、贪欲与愚痴这些心中的迷惑，体得深刻洞察力，从而觉醒真实的自己。
7．承受本尊的加持力
祈愿共享平等的利益。

“加持力”是指佛以慈悲之心守护我们的力量，以及我们试图接受这一力量的信心。佛的大慈悲无论何时都在注视并惠及我们。当佛的慈悲之力与我们的信心相应时，加持力才会真正发挥作用。