水仙寺常住園

水前寺成趣園位於熊本市中央區水前寺公園，是一座自江戶時代初期延續至今的池泉迴遊式庭園。一般也以「水前寺公園」之名廣為人知。園內以蓄積清澈湧泉的池塘為中心，巧妙配置覆蓋草坪的築山、浮石與松樹等，遊客可一邊漫步園內，一邊欣賞變化豐富的景色。由於具有重要的歷史與文化價值，於昭和4年（1929年）12月17日被指定為日本國家名勝及史跡。

水前寺成趣園的歷史始於寬永9年（1632年），當時細川忠利以肥後細川家的首代熊本藩主身分進入熊本。忠利在熊本城東南方的這片土地上，為了從豐前前來的僧人玄宅而建造寺院，並命名為「水前寺」。後來，他在鷹狩時喜愛上這處清水不斷湧出的地方，據說便在此建造了御茶屋。這座建築被稱為「水前寺御茶屋」，成為今日水前寺成趣園的起點。

忠利之後，在第二代藩主細川光尚及第三代藩主細川綱利的時代，進行了大規模的造園工程，並於寬文11年（1671年）完成迴遊式庭園。完工後的庭園取名為「成趣園」，名稱源自中國東晉時代詩人陶淵明的詩作〈歸去來辭〉。

這個名稱據說取自「園，日涉以成趣」一語，意指每天在庭園中漫步，自然而然便能體會其中的情趣。它所蘊含的意義，不只是一次欣賞庭園，而是在日復一日的散步中，逐漸深刻感受其美麗與韻味。

江戶時代元祿年間，園內建造了許多涼亭，庭園變得十分華麗，甚至選出了「成趣園十景」。然而，在第六代藩主細川重賢的時代，配合寶曆改革，除了醉月亭之外，多數建築物都被拆除，樹木也改為以松樹為主的簡樸配置。今日所見開闊而寧靜的景觀，也反映了這些歷史變遷。

水前寺成趣園最大的魅力，在於園內寬闊的池塘，以及環繞池塘而建的優美庭園景觀。池塘中湧出阿蘇火山系的伏流水，遊客可以欣賞清澈水中游動的鯉魚，以及倒映在水面上的松樹、天空與築山等景色。池中及池畔配置了小島、浮石與渡石等，讓人從不同位置、沿著不同方向行走時，都能看見各具特色的風景。

包括水前寺成趣園在內的周邊湧泉環境，於平成20年（2008年）以「水前寺江津湖湧泉群」之名，獲選為日本環境省「平成名水百選」。不過，獲選的並不是園內池塘單獨的水域，而是包含水前寺成趣園、江津湖及健軍水源地等地在內的廣大湧泉群整體。

降落在熊本地區的雨水滲入地下，經過漫長時間在地底流動，化為清澈的地下水，並在各地湧出。熊本擁有豐富的地下水，因此也被稱為「水之都」；水前寺成趣園正是象徵其豐富水環境的場所之一。

園內廣闊的景觀，據傳是以東海道五十三次為藍本打造而成。庭園將池塘比作海洋或湖泊，並配置大小不一的築山、松樹、石頭與草坪，象徵性地呈現街道沿線的景色。其中，格外醒目的圓錐形築山被視為富士山的象徵，已成為水前寺成趣園最具代表性的景觀。

象徵富士山的築山，並不是將真正的富士山直接縮小而成的模型，而是結合池塘、築山、草坪與松樹等元素，象徵性地表現日本各地的名勝與街道風景。此外，園內各座築山及石頭，並沒有明確證據顯示它們分別與東海道五十三次中的特定宿場一一對應。因此，將整座庭園視為對東海道旅途風景的整體呈現，會是較自然的理解方式。

沿著庭園繞行一周、從不同位置觀看時，築山的形狀及其與池塘之間的位置關係也會產生不同的視覺變化。在某些地方，可以看見富士山形的築山聳立於池塘彼岸；在另一些地方，松樹與建築物彼此交疊，營造出富有縱深的景色。這種隨步行而變化的景觀，正是迴遊式庭園獨有的樂趣。

園內重要的建築物之一，是「古今傳授之間」。所謂「古今傳授」，是將《古今和歌集》的解釋與奧義，透過口傳方式由師傅傳授給弟子的和歌教學法。這座建築據說源自慶長5年（1600年）細川藤孝，又名幽齋，向八條宮智仁親王傳授古今傳授的場所。

現今的古今傳授之間，原本被認為是位於京都御所內、與細川家有關的建築物，於大正元年（1912年）11月移築至水前寺成趣園，並在現址復原。昭和39年（1964年），被指定為熊本縣重要文化財。

從古今傳授之間眺望的庭園，尤其被認為景色優美，可以欣賞池塘、象徵富士山的築山、松樹與草坪相互調和的景致。鄰近的茶屋也會視營業狀況提供抹茶與點心，遊客可以一邊品味，一邊眺望庭園。在這裡可以感受細川家代代相傳的和歌與茶文化，悠閒地度過時光。

園內北側設有出水神社，祭祀與肥後細川家有關的人物。明治10年（1877年）的西南戰爭使熊本城鎮遭受嚴重破壞。其後，舊熊本藩士為追念歷代藩主的德行，並祈願人們心境安定、熊本重建，開始籌畫建立神社。翌年明治11年（1878年）10月7日，以水前寺成趣園為神社境地，創建了社殿。

出水神社以細川藤孝、細川忠興、細川忠利及細川重賢四位為主祭神，另加上歷代藩主、細川忠興的妻子伽羅奢等與細川家有關的人物，共祭祀十五位神祇。許多參拜者前來祈求武運長久、家內平安等，如今已成為與水前寺成趣園融為一體、深受人們喜愛的祈願場所。此外，水前寺成趣園目前由出水神社所有並管理。

出水神社境內有一處湧泉，稱為「神水・長壽之水」。這股泉水屬於阿蘇火山系的伏流水，從據傳曾被細川忠興命名為「袈裟」並珍藏的石製水盤中湧出。自古以來便受到人們喜愛，被視為長壽之水，也是園內具代表性的湧泉之一。

園內還設有具備正式能舞台的能樂殿。細川家世代喜愛能樂而聞名，據傳細川藤孝不僅是文化人，也是擊鼓名手。與出水神社創建同時設置的最初能樂殿，於昭和40年（1965年）的火災中燒毀。現今的能樂殿於昭和61年（1986年）從舊八代城主松井家移築而來。

在出水神社的春季大祭、秋季大祭等活動中，會奉納能樂及武田流鏑馬。流鏑馬活動中，身穿武士裝束的射手騎著疾馳的馬匹，從馬背上朝靶子射箭。園內設有約150公尺長的流鏑馬馬場，可以近距離欣賞雄壯的傳統武藝。由於舉行日期及奉納活動內容可能因年度而異，如希望前往參觀，應事先確認官方資訊。

水前寺成趣園隨四季變化而展現不同景觀。春季時，櫻花與新綠為園內增添色彩，櫻花通常在每年3月下旬至4月上旬左右進入最佳觀賞期。不過，開花時間會受到當年氣溫與天候影響而有所提前或延後。初夏時，鮮豔的草坪與樹木綠意倒映在水面上，呈現清涼宜人的景色。秋季樹木染上繽紛色彩，冬季則以松樹與築山為中心，更能凸顯庭園原有的造形之美。

園內也設有介紹「肥後六花」的場所，包括肥後椿、肥後芍藥、肥後花菖蒲、肥後牽牛花、肥後菊及肥後山茶花。肥後六花是自江戶時代以來在熊本代代傳承、並逐漸發展出獨特特色的園藝文化代表花卉。

肥後六花各自的開花季節不同，因此不會在同一時間全部盛開。遊客可以依造訪季節，欣賞花菖蒲、牽牛花、菊花、山茶花等不同花卉，同時接觸在熊本孕育而成的園藝文化。

此外，據說曾在熊本居住的夏目漱石多次造訪水前寺成趣園，園內設有漱石的俳句碑。碑上刻有「湧くからに流るるからに春の水」等歌詠清澈湧泉與能樂殿的俳句，令人感受到庭園與文學之間的深厚連結。

以水前寺之名命名的「水前寺海苔」，是一種生長於清澈淡水中的藍藻，也就是藍綠藻的一種。明治5年（1872年），學者以從水前寺成趣園池塘採集的標本為基礎進行學術記載，並以其採集地命名。

水前寺海苔因可供食用而受到珍視，過去常被用於會席料理與精進料理等。然而，它的生長需要清澈湧泉、穩定水溫及適當水質等有限條件，是一種對生長環境變化十分敏感的生物。因此，如今已成為極為稀有的存在。雖然現在並不是在庭園內即可普遍看見的生物，但它仍是展現水前寺地區豐富湧泉環境的重要存在。

水前寺成趣園的另一項魅力，是從熊本市中心搭乘大眾運輸工具即可輕鬆前往。從熊本市電「水前寺公園」電停步行約4分鐘，從JR豐肥本線新水前寺站步行約10分鐘。這裡也適合與熊本城一同安排參觀，在一天之內體驗熊本的武家文化與庭園文化。

水前寺成趣園並不只是一座供人欣賞美景的庭園。從細川忠利建造御茶屋開始，到歷代藩主造園、出水神社創建、古今傳授之間的移築與復原，以及能樂與流鏑馬的傳承，熊本的歷史與文化在此層層交織。

一邊眺望由阿蘇火山系伏流水孕育出的清澈池塘，一邊漫步園內，便能同時感受到江戶時代的大名文化與熊本豐富的水環境。每走一步都會出現新的景色，並隨季節展現不同情趣。水前寺成趣園是造訪熊本時絕對值得一遊的名園。